每一个杰出人物的故事，都能让人感受到他们对事业的热爱，感动于那份超脱生活和物质的深情。而我们绝大多数检察官都是深耕在基层和一线，这样的工作岗位可能一干就是一二十年甚至更长，将自己的青春、汗水和热血都奉献给了检察事业。在此期间，我们会面对各种困难与诱惑，如果不能像马援将军一般始终坚持自己的信仰，坚定对党和人民的忠诚，坚守对事业的热爱和底线，那么就很难耐得住寂寞，守得住清贫。
检察权不是特权，更不是追求个人利益的手段，而是沉甸甸的责任，作为一名检察官，必须常怀敬畏之心，以如履薄冰、如临深渊的心态行使检察权，争取做到让人民满意。
伏波将军是古代对将军个人能力的一种封号，意为降伏波涛，历朝历代中获此称号最著名的当属东汉光武帝时期的马援将军。马援（公元前14年－49年），字文渊，汉族，扶风茂陵人，是西汉末至东汉初年著名军事家，东汉开国功臣之一。后唐武安军节度使马殷，尊马援为先祖并奏请唐王封马援为昭陵（灵）英烈王。唐明宗天成二年（公元927年），马殷踞守湖南时，在现湖南省株洲县渌口镇渌江入湘江口的伏波岭上立神祠，名曰“伏波祠”，又称“大王庙”，马援将军自此成为当地人的守护神。抗日战争时期，毛泽东还曾在此处寄宿一晚。
早年马援种田放牧，能够因地制宜，改进养殖方法，取得较好收益，最丰收时共有马、牛、羊几千头，谷物数万斛。对着这些资产，马援慨然长叹，说：“凡殖货财产，贵其能施赈也，否则守钱虏耳！”于是，马援把所有的财产都拿来周济兄弟朋友，自己只穿着羊裘皮裤，过着清简的生活。
马援乐善好施，又善相马，于是不断有人赶来依附他，慢慢地，他手下就有了几百户人家供他指挥役使。早年的马援命运多舛，但是他少时即胸怀大志，即使只是个牧马人、放羊倌，他还是常对来归附的宾客们说：“大丈夫的志气，应当在穷困时更加坚定，年老时更加壮烈。”
马援与其他开国功臣不同，大半生都在“安边”战事中度过。公元48年（建武二十四年），南方武陵少数民族暴动。马援时年已62岁，仍然请命南征。汉光武帝刘秀考虑他年事已高，未应其请。马援反而当面向刘秀请战，说：“臣还能披甲上马。”刘秀让他试试，马援披甲持兵，飞身上马，英姿飒爽，神采飞扬。刘秀感动马援豪气不除，雄心未已，笑道：“矍铄哉是翁也！”于是派马援率领4万人远征武陵。
出征前，亲友来给马援送行。马援对老友谒者杜音说：“我受国家厚恩，年龄紧迫余日已经不多，时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘瞑目。”马援进身朝廷，没有一个人推举荐拔，靠的是自己公忠为国；后来居于高位，也不结势树党，堪称一代良将。晚年，马援还能忠勤国事，虽殒命疆场，但是实现了他马革裹尸、不死床箦的志愿，令人钦佩，其老当益壮、马革裹尸的气概值得后人崇敬。
（本报记者张吟丰 通讯员戴亮）
