虽然随着法制建设的推进，法治理念的升化，宪法在人们心目中的地位日益提升。但对于什么是宪法，人们仍然会感到它高高在上，是阳春白雪，与咱们这些下里巴人毫不相干，把宪法神秘化。宪法是神圣的，但它不神秘。宪法只是一种生活方式，弘扬宪法精神，不是基于宪法神圣，而在于倡导人们习得与养成这种生活方式。

　　在这种生活方式下，就要养成几个方面的意识，其一是权利意识，一切公权力必须尊重权利，人只有权利得到尊重，人的主体性才能得到彰显，人因权利而不凡。其二是程序意识，美国宪法只所以伟大，不在于它所确立的三权分立与权力制衡原则，而在于它所确立的正当程序原则，正义与非正义，公正与不公正只有以看得见的方式实现，法律所追求的价值才会得到人们的体认。其三是平等意识，人生而平等，人人都有追求自由与幸福的权利，人为地把人依据民族、地域与血缘等将人分为三六九等，都是违背自然法与天伦的。其四是契约意识，人与人之间本质上是一种契约关系，父母子女的关系是基于血缘的自然契约，国家与公民的关系是基于宪法的政治契约，人与人之间的关系是基于法律的社会契约。在中国当前法治化的建构中，从熟人社会走向生人社会，必须遵守与尊重契约精神，享有契约权利，履行契约义务。

　　那，我们为什么需要宪法呢?人生而自由，但无往不在枷索之中。人从出生到死亡，是处于恐惧之中的，对大自然的恐惧，对未知世界的恐惧，对强者的恐惧，等等。因为恐惧，才会想方设法去克服恐惧，于是才产生了宗教、艺术与科学，等等。但是，一方面，随着科学的发展，对物理世界与化学世界认识的深入，人类对自然的恐惧渐渐弱化，但另一方面，自然科学的发展却强化了人类对自身的恐惧，罗斯富总统四大自由的宣讲，人都有信仰自由、表达自由、免于匮乏的自由、免于恐惧的自由正是人类对自身恐惧的真实写照，也是人类对自身专制、独裁、战争的深刻反思。宗教的虚幻性已经对人类克服恐惧无能为力，因而人类最终替代性地选择了法律，以法律的可预测性来祛除人性的不可测性。法律的发展，必然也必须体系化，因而形成宪法。（姚曙明）