重阳节，是每年的农历九月初九日。《易经》把九定为阳数，九月九日日月并阳两九相重，故而叫重阳，也称重九。重阳节早在战国时期就已形成，到了唐代，重阳节被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。到了明代，重阳节皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，也称“登高节”，民间在该日也有登高的习俗。重阳节也正是菊花盛开时期，之因为人们历来就有赏菊花、喝菊花茶、饮菊花酒的雅兴，所以古时人们也称“重阳节”为“菊花节”。

　　菊花，一年四季都有，分为春菊、夏菊、秋菊、冬菊及“五九菊”等，秋菊最为旺盛，而秋菊又为早、中、秋三类。品色有白、黄、橙、青色、赫色、紫、绿等，绿菊又称绿荷，墨菊即为紫黒色类，几乎是各种颜色包揽。秋日款款来时，凉爽的秋风吹来了满园姹紫嫣红，此时菊花如同赶集似的开得正欢，喜欢种菊花的爱好者，居室的阳台上，平顶层一盆盆五颜六色，多姿婀娜盛开的菊花，露出妩媚的姿态，随着秋风微拂，婆娑起舞。洁白如雪的白菊，如飘若浮云，仪态万分；如火焰般的红菊，别有情致，似面露得意之色；小巧玲珑的金钱菊，露出黄灿灿、清新俊俏的小脸；绿菊、紫菊等多色菊花也摆头搔首，神态各异，尽相争妍……让人顿觉充满诗情画意，心旷神怡，仿佛被融入花世界的意境。

　　菊花，被誉为四君子之一，是中国传统名花。它有着松一般的风格，梅一般的品行，风格高尚，隽美多姿，不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，敢于傲雪凌霜，即便是残菊悬挂枝头，也挺然不落，依旧食香吐芳。人们喜爱它的清秀神韵，更爱它的凌霜盛开、西风不落的一身傲骨，故有着“三径就荒，松菊犹存”一说。东晋诗人陶渊明特喜爱菊花，他不愿为官，宁愿过着“击壤以自欢”的田园生活。每到秋季菊花盛开时，他会常常釆摘花瓣带回家中酿制菊花酒，自斟自饮，“釆菊东篱下，悠然见南山。”这就是诗人桃园生活的真实写照。

　　菊花盛开季节，古代诗人在重阳期间赏花咏诗，犹以黄花为咏，黄花在诗人笔下成了菊花的代词。初唐王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临，“忽见黄花吐，方知素节回。”杜甫在战乱中度过重阳，“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。”李白“九日龙山饮，黄花笑逐臣。”白菊，到了中晩唐还是珍稀之物，最早咏白菊诗的是刘禹锡和白居昜；刘禹锡“家家菊尽黄，梁园独如霜。”白居易晚年见到：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。”既兴奋又感慨；到晚唐白菊渐渐兴起，才有了李商隐笔下的“霜天白菊绕阶墀……”

　　传说白菊的盛起，和一个民间故事有关：传说中的阿牛七岁丧父，母亲整日以泪洗面，不幸哭瞎了双眼。阿牛发誓要医治好母亲的眼睛，日复一日、年复一年到处采撷草药为母亲治病。阿牛的孝心感动了神仙，托梦告知运河边天花荡中有一株重阳节才开放的白菊花，能治眼病。于是阿牛重阳节那天去天花荡找白菊花，找了很久，唯见只有遍野的黄菊花。眼看太阳西下，阿牛并没气馁，终于在草荡中的一个小土墩旁找到那株白色的野菊花。阿牛小心翼翼将那株白菊花连根挖起，用花煎汤给母亲服用，终于治好了母亲的眼病。后来阿牛将挖来的白菊花种在地里，通过不断的培植，并将种菊技能传授给村里百姓，从此形成日后的白菊花在杭嘉湖一带闻名遐迩，成为当地经济支柱。现在本溪植物园也引种了多种菊花，实是秋天赏菊的好去处。

　　金秋十月，秋风送爽，“岁岁重阳今又重阳”，迎来了满城菊花飘香的传统节日。愿世人的心灵，像白菊那样清新、洁白无暇；我们生活像红菊那样红火、热情奔放；我们意志像冬菊那样坚定、傲雪凌霜。我们父母像青松那样挺拔、健康长寿！（黄国华 韩锐）