曾经有一位评论家在文章中把我的作品归类于“底层写作”，这使我困惑了一段时间。并不是因为不屑于接受这样的名号，更不是对所谓底层有什么歧视，而是对“底层写作”这个提法，有些疑惑。
所谓“底层写作”，我将其理解为：指描写社会底层生活，或由社会底层人士撰写的文学作品或从事的文学写作活动。如前段时间爆红网络的打工嫂范雨素，因一篇叫《我是范雨素》的文章引发广泛关注和评论，算是所谓“底层写作”的一个范例。而我对“底层写作”的疑问，也由对此事的思考而渐渐明晰。
范雨素的写作，皮村的文学活动，还有打工诗歌的流传和残疾诗人的走红，都有着值得人们称赞之处。那种在逆境中的努力，那种发自内心的对文学的热爱，值得每一个人敬佩。但是，在我们的文化传统中顽固存在着的某种不平等意识，以及那一丝中产阶级的优越感，在上述对这些事件的报道中是被加强了，还是削弱了？这种加强或削弱是有意识的，还是无意所为？
在人类从野蛮走向文明的漫长进程中，文化的创造发展始终是精华与糟粕并存的状态。此消彼长，此长彼消，诸多文明成果在其中出现了反反复复的演变过程。如孔子所说：“君君、臣臣、父父、子子”，本意是说君臣父子都要有符合自己身份的样子。但后来却在历史的推进中渐渐演变成了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的理论依据，成为儒家用以巩固封建等级制度的道德教条。这样的教条，这样的精神束缚，不能不说至今仍然是社会中的顽疾，有着相当的市场，也是在关于所谓“底层写作”的讨论中，某些人所执的居高临下态度的精神内涵。
现实中，很有一些人是沉醉于自己的所谓阶层地位的。前不久从网络上看到一则消息，当然我希望是假的。说是某市某小区居民贴出了一则告示，对“低阶层人士”和他们共享这个高档小区的各种资源不满。这些“社会精英”的言行，其实很令有良知的人们所不齿。
因此，我不敢苟同“底层写作”的说法，我愿意把那些所谓“底层写作”称之为劳动者的创作。这样的创作其实有着更强烈的忧患意识和责任意识，有着更加丰沛的情感和带着泥土芬芳的质朴。这样的写作，恰恰是完全出自内心，少有金钱和功利的成分在其中。文字也许还不成熟，但精神高度是远胜于某些所谓精品的。
近日偶然打开电视机，正看到一部热播剧的片断。小流氓上门逼债，房主战战兢兢地捧出几个豆沙包，说兄弟你们先尝尝吧。流氓们吃了说好，问是什么牌子，答曰：思念。又问哪里有卖，说超市就有。如此的无聊，如此的荒唐，如此拙劣的广告植入，那些自以为高明的艺术家，你们在所谓“底层写作”面前，难道还会有优越感吗？
社会平等是社会学范畴的一个重要课题，也是我们共产党人为之奋斗的终极目标。要警惕在我们当下的文艺创作中仍然时时有所流露的文化渣滓，要真正地关注和支持普通人在追求自己梦想中所付出的努力。中国梦不是一个虚幻的梦境，它是亿万中国人的小梦想融汇而成的伟大复兴之梦，是对建立富强、平等、公正社会的一种信念。
（张策）
