过了花甲之年的我，且不说从书本上读了不少古今外的故事，就是单凭自己的经历，也可以讲得出一些生动感人的故事。然而，我总觉得对我启发最大、教育最深刻的一个是“圆的故事”。
50多年前我在剑川中学读书。任我班《几何》课的是头发微显斑白的王光明老师。一天，王老步上讲台后说：“今天，我们学习新的一章，叫‘圆’。”说完，他拿起棕红色的木制大三角板，用粉笔在黑板上依次画了我们已经熟识的各种多边形。接着便抑扬顿挫地说道：“在所有几何图形中，如果不借助绘图工具，最难画的是圆！”同学们小声议论开来，有的拿起早就预备好的圆规，无师自通地在自己的演草本上画起圆来。教室里渐渐复归寂静，只见王老师面对我们，捏着整条粉笔的一端，在身后倏地划了一个圆圈。顿时，同学们惊讶得睁大了两眼：乌黑的黑板上，呈现出一个非常流畅的圆的轨迹，圆得似一轮满月。正当我们凝神于黑板上那个圆的时候，王老师用浑厚而深沉的声调讲道：“圆在我们现实生活中随处可见：杯口、碗口是圆的；车轮是圆的；太阳、地球是圆的；月亮也是圆的。圆，就是完满，就是美满。但是，‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全’……”
那时，我们都是些十四五岁的学生娃，自然无法领悟王老师话中的含义，只觉得他是一位很有学问的老师。
不久，文化大革命“横扫一切”的狂风恶浪涌来，王老师因“右派”加“牛鬼”的罪名被遣送回乡下老家。画得一手好圆的人，他的事业、他的生活却离“圆”那么遥远。
我回乡当知青后的一年冬末，随几个社员到王老师的家乡换稻种，顺便去看望了他。在王老师家中，见一张破旧的书桌上摆着名叫《圆在白族本雕工艺中的应用》的一本厚厚的手稿。“老师，这是您写的吧？”我问。
王老师微微颔首，说：“这两年在乡间生活，我发现我们白族木雕门窗图案中，最多的是圆形，很值得探究……”
我捧着那本沉甸甸的手稿，由衷地赞叹起王老师身处逆境，却追求不止的可贵精神。王老师感慨地说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这是苏东坡老夫子的观点，我也曾一度深信不疑。但是，经历了一番磨砺之后，我反而坚信：人类社会总是在缺憾中不断前进，日臻完善。一个人，只要精神不颓废，追求不息，他的事业、他的生活走向大‘圆’是有希望的。……”
后来，听说王老师那本《圆在白族木雕工艺中的应用》的手稿，曾被他家乡的年轻木匠们奉为至宝。跨入新世纪那年初春，我听说王老师的《圆在白族木雕工艺中的应用》已正式出版，并被剑川各家木雕公司作为培训员工的教材。我没有仔细拜读过王老师的大作，说不准它的价值。然而，这个“圆的故事”则跟王老师传授给我的那些几何知识一样，成为我一生中是最宝贵的一笔精神财富。（高万鑫）