◎林颖辉
人近中年，开始学着做减法，原觉无趣的人生，渐觉灵动快乐的时刻其实挺多，“在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人”，于无趣中活出有趣，人生不过如此。
但凡有情趣的人，生活也定是有情趣的。有情趣的人，你看不到他快乐的缘由，他却时时快乐着，“在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。”这就好比参与一台戏，优秀的演员明知其假，却能真实自然地融入对人生的经验与理解，方对得起自己。人生亦是，明知终要落幕归去，却要尽力有趣。
林语堂的女儿说，他父亲理想的女人是沈复《浮生六记》里为茶酿香的芸娘——夏天的荷花刚开时，晚上含苞，清晨再绽开，聪明灵秀的她观察到荷花的自然本性，用纱囊裹一小撮茶叶趁荷花将含苞时搁置于花心，第二天早晨荷花重绽时取出茶叶，以泉水泡之，香韵尤艳。我想，林先生喜欢的不只是芸娘能与夫君沈复促膝畅谈书画，不只是芸娘的爱美、憨态，更珍贵的是她于俗世日子里活出了情趣。说到底，快乐是情趣滋生出的朵朵花儿，在情趣的蜜意中成长，哪一种快乐不绽放得甜美如初呢？
春日清晨,细雨午后，或失眠夜里，追随文学大师的文字、意境，犹如悠闲躺在母校汕大的湖边草地上，肢体舒展着，心灵也轻松，灵魂似舒服地在湿润泥土里蠕动的蚯蚓，和草木为友，与土壤相亲，很快乐,心满意足。俗世的人生，月圆为少月缺为多，不完满为常态，圆满是非常态，也许最重要的并非计较真与伪、得与失，名利、贵贱、富贫原非幸福根本，而是学会如何好好地快乐度日，并从庸常日子中发现生活的诗意，从油盐酱醋茶中品出滋味人生。如此理解世界和人生，那么，心境渐渐通达，逍遥自适得多，凡夫俗子不免时有的苦恼与晦暗，也会快些随风而散了。
我喜欢读林语堂先生的小品文，以自我为中心，以闲适为基调，他自谦不读哲学，直接拿人生当课本，“始终徘徊于哲学境界的外面”，生活理论根据大都是从凡常物事而来。例如：老妈子黄妈、电车售票员、轮船管事、苏州船娘、厨子的妻子，甚至于动物园中的小狮子、纽约中央公园的一只松鼠、箱子里所收藏的新闻纸……但是，犹如种花拔草时在泥土里拣出一颗小珍珠，难道不比珠宝店橱窗内看见一颗昂贵的大珍珠更觉惊喜？事实上，大师那堂堂之躯，又何尝离开质朴的土壤一分一毫呢？
大师的才情文字，人情味是极浓厚的。大师不外凡人，所以亲切如家人絮叨，每读，禁不住笑意。元旦向来是放假清闲的，有一种阳春佳节的意味，迫着人喜悦，林语堂先生因发稿期到，只好带着硬干精神，执起笔来,烦闷。但觉着人总该近情，不近情就成书呆，于是决定到城隍庙一走。一到城隍庙，一买,走马灯有了，兔灯有了，国货玩具有了，归途中梅花天竹也有了，到家方知水仙也有了，兰花开了一茎，味极芬芳，又想念家乡萝卜果。我们知他是福建龙溪人，萝卜果是福建广东皆有的特产萝卜糕。他慨叹家乡没人寄，惦记在武昌路广东店有卖，太太说“不见得吧”，两人斗起嘴来，“一定有”“我不相信”“我买给你看。”到了下午三时半，他已提着一箩萝卜果乘公共汽车回家；四时半，肚子饿炒萝卜果；五时半，孩子穿起红衣服；六时，火炉上点起红蜡烛，竟是早上他在城隍庙买的；烛点了，水仙正香，兔灯、走马灯都点起来，炉火又是融融照人颜色，一时炮声东南西北一齐起，震天响的炮声像向他灵魂深处进攻……终于，向来最喜鞭炮的他抵抗不过这炮声，拿钱给佣人买几门天地炮，余者买鞭炮，要好的，响的。他抵抗不过鞭炮，他终归写不下去稿，掷笔而起。为写一篇绝妙文章，失了人之常情有什么好？读着，早忍不住的我也终归笑出声来。
文学是对生命的赞赏，艺术是对生命的欣赏，才情如梦，情趣盎然，将沉重的肉身转为轻灵的舞者，悲剧与沉重被化解，风行水上，水下旋涡激流，风仍逍遥自在，人生快意本如此。