人民公安报：讹诈救人者当负法律责任

作者：张西流

时下，救人反被讹诈的尴尬亊件时有发生，严重挫伤了人们见义勇为的积极性。小悦悦被车辗轧，18位路人无人施救，便是一个惨痛的例证。我们呼唤道德的回归，但我们更需要对道德进行有效的救赎。可见，深圳立法规定“好人免责”、“讹诈追责”，最大限度地支持和保护了见义勇为，彰显出了“惩恶扬善”的正能量。

一个社会要形成稳定的道德秩序，创造良好的社会风尚，不仅要有强有力的社会舆论监督，而且需要每个社会成员的“良知”自律。然而，若被救助者丧失了诚信和良知、“反咬一口”，受伤的救人者却只能孤立无援，为自证清白劳心费力，这不合常理。

对此，有关部门似乎也是束手无策，要么提醒见义勇为也要“留一手”；要么建议救人要“自留证据”，要么在救与被救之间进行“和稀泥”式的调解；即便是证明了被救助者在讹诈救人者，也是放任不管，导致讹诈行为有恃无恐。试问，当行善还要“自证清白”，当讹诈救人者没有任何代价，甚至成为一种“习惯动作”，那见义勇为还有什么尊严可讲？如果人们都把道德、公德甚至做人的起码品德深藏起来，去充当冷漠的旁观者，任凭那些躺在地上等待救助的人痛苦呻吟，这个社会还有什么文明可言？“反咬一口”的讹诈行为当付出违法成本，法律应彰显“惩恶扬善”的正能量。相关部门应责无旁贷地“替好人说话”，特别是司法机关，更应旗帜鲜明地站在救人者的立场上，支持他们拿起法律武器替自己维权，将讹诈救人者的被救助对象推上被告席，接受法律和道德的双重审判。要知道，维护救人者的合法权益，就是维护社会的公平正义，这是对助人为乐、见义勇为的一种褒扬，更是对诚信社会的一种引领。