倡勤俭，归朴真，反浪费，治奢侈，蔚然形成时下风气。惯于饭桌办公显面子，擅长酒场交易论英雄的人们，一时吓得不知咋样生活。有的突然休克，想象会有恢复时机；有的由明转暗，挥霍较前有过之而无不及；有的观望等待，担心时下反奢风气能否坚持到底；有的叫苦不迭，声言这下社会事业、市场交往没法再搞了等等。
消极应对也罢，不妥言行也罢，不能不承认，他们体现的奢侈撑面子欲望，已深深缔结成国人心理病。中国自古奉行集体思想，当今中国特色社会主义，仍以集体主义为核心价值，其中最有效的方式，就是“集中财力办大事”。
财力要集中，大事要办，关键看由什么样的人办，怎么样办？新近披露的一些新闻事实说明，能在“勤以养廉，俭以修德”中修品养德的人，无论花自己钱还是花公家钱，都会敬畏节俭以修己德。无论办私事还是办大家事，也都谨慎勤政以养人品。而那些自身品德不高的人，无论花钱还是办事，都显露出了种种劣迹。可见，反浪费、治奢欲，不仅是省几个钱的事，更重在“勤以养廉，俭以修德”，让党员干部在治奢侈、反浪费中养廉修德。这虽是个人的心理活动，但作为花公款、办大事的领导干部，还应该从选德、监德、修德几方面约束其自我修养。
选德。关键在贯彻“德才兼备，以德为先”选拔干部中，要把德的软指标交由人民群众去硬化，人民群众最能分辨出一个干部品的优劣和德的厚薄，应当相信“人民群众的眼睛是雪亮的！”
监德。干部任用时的表态，用权时能否去做？放手让人民鉴别、媒体监督、组织考核、社会监察。整体的监督环境下，懈德者也不得不重德。例如同事随团访法国，一阔绰团员超常点了一桌高贵菜饮，旁一法国老妇劝其别点那么多，却遭白眼回敬，“花我的钱，你管得着吗？”而当其离饭馆时，被俩法国警察拷了。他抗议，警察指着剩下半桌饭菜说：钱是你私有，但食物是人类共有资源，你浪费资源，必受法律处罚。虽一外例，不乏教益。
修德。全社会倡导勤俭、质朴、简约的文明生活方式，引导人们把节约一粒米，少花一分钱，看成自己在给贫困者、饥饿者的帮助或施善，看成自我品德的提升。当人人都能把勤俭质朴当成自身正能量的准则，不断提升增长，人心向正向上，社会整体就向正向上，作为先进分子的党员干部更会自觉向好，自我修德。
杜耀峰