鲁迅先生说:“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
在寻求发展、进步的成长道路上，人类进行了无尽的探索，共同谱写了世界文明的历史巨著。
中国特色社会主义道路是中国共产党顺应中国人民强国兴邦的历史期待，经过几代人的顽强奋斗，在中华文明的黄土高坡上探索出的一条崭新的道路。
法国作家罗曼·罗兰在《贝多芬传》的序言中说过一句名言:“打开窗户吧，呼吸一下新鲜的空气，让英雄的种族重生。”
面对新的改革开放的历史时空，我们不仅打开了窗户，我们更打开了沉重的国门，中国共产党人以巨大的实践勇气与伟大的历史智慧，梳理人类的文明创造，嫁接人类实践的优秀因子，闯出了一条气贯长虹的发展新路。
这条路，开启了中国共产党的新征程，开启了新中国发展的新境界，开启了中国人民的新坦途;这条路，是中国共产党长期执政之基，是新中国富强昌盛之本，是中国人民幸福自由之道。这条路，是改革开放之路，是科学发展之路，也是人类文明发展之新路。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，理直气壮、坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，是全体中国共产党人、全体中国人民共同的历史责任。
这条路，远还没有完善，我们还在探索，我们还要探索，还有无限的发展空间。
因此，我们要自信，但我们不能过度自信，我们更不能简单地“走自己的路，让别人去说”吧。实践证明，别人往往说不清楚中国的事情，中国的故事首先需要中国人自己来说。世界更需要加深了解，消除误解。我们需要加强与世界的互动、互信，走好自己的中国路，说好自己的中国话，让世
界了解中国，理解中国。说响世界范式中国新话
世界上的话很多，语言学家研究报告说大约有5000多种。但在现实的国际社会政治生活中，话语却很单一，西方的话语占据了主导地位，形成了引导世界舆论的知识体系和话语能力。
面对新中国气壮山河、改天换地的壮丽发展，世界上说法很多，说法也很乱。
说好话的有，说坏话的也不少。尤其是在西方主导的国际话语场上，关于中国的说法更是乱象环生，什么中国威胁论、中国崩溃论等等，五花八门，莫衷一是。
出现这种现象的原因很多，既有国外的也有国内的。一个很重要的原因，就是我们没有形成完整的话语体系。中国已经成长为世界第二大经济体，但我们没有形成强有力的国际话语能力。
我们的社会生活、学术生活等许多方面，大量使用西方创造的话语词汇和知识体系在认识现实。按照西方的逻辑，用西方的观点在解释中国与世界。而这样的现实越来越不适应中国发展的需要，越来越不适应世界文明新发展的需要。
应该看到，中国特色社会主义的实践是自人类有史以来前无古人的“大事业”。中国的老话“解释不了”这种新的实践，西方的旧话语体系也“解释不清”中国的创造。经济学家林毅夫最近在研究国际金融危机的背景及原因时指出，“我们可以发现，利用外国的理论作为依据来制定政策或谈判，中国会永远处于被动地位。”
面对迅速发展的中国实践，面对纷乱的世界舆论，说好中国话，讲好中国故事，道明中国理念，让世界上尽可能多的人士想听、愿意听、听清楚，正确地认识中国、理解中国，争取达到话与话的交流，心与心的沟通，意义重大，任重道远。
那么，我们该如何说好世界范式的中国话呢?我以为，至少要重视三点。首先，我们要说真话。何谓真话，反映社会实践本质的话，就是真话。我们要从中国的实践出发，而不是从书本出发，更不是从已有的、特别是西方人发明的概念出发，对社会实践进行本原式的梳理，进行科学的归纳、总结，上升为新的理论解说。其次，要说新话，要大胆进行理论创新。西方的知识体系和话语体系是建立在西方的社会实践基础上，它不可能反映人类全部的社会创造，更不能体现中国特色社会主义的崭新实践。因此，我们要从实践出发，从实际出发，站在人类文明的崭新高度，用超越意识形态的创新力量，吸收当代世界文明的优秀成果，去建构新生代的宏大的叙事方式，去向世界、向西方说好中国式新话，说好人类文明的新话。第三，我们要说管用的话。中国话应该反映中国实践的本质，体现中国文明探索的重要作用，我们的中国话要为中国的和平发展创造良好的国际舆论环境。我们要从中华民族健康发展、永续发展的宏大要求出发，建立全新的“中国解释学”或“新文明解释学”，进而丰富“中国学”的内涵。世界文明正在开始崭新的实践，新的文明样式正在孕育、生成。要用学理的精神、创新的方法，引导国际社会从历史发展、文明进化的大角度、从多元文化的“复视野”理解中国发展的合理性与合法性，对于让世界了解中国、认识中国，进而理解世界文明的多样性，理解发展道路的创新性等都具有非常重要的意义。
这样一种建立在新的宏大叙事基础上的中国话，是人类社会科学表述体系的重构，也是中国特色社会科学知识体系的创构，需要巨大的创新勇气与崭新的创新精神，是提升中国软实力的重要内容。
这样的真话、新话、管用的话，谁来创立?这样的社会科学基础建设的重任，谁来承担?我们寄希望于中国理论界、学术界、知识界的不懈努力。这样的中国话，谁来说?我以为，需要中国人一起说，而且要边做边说。我们要动用我们一切的工具、渠道，以各种可能的方式向世界发出中国之声。这也是我们能否实现中华民族和平发展、科学发展、顺利发展、永续发展的重大基础工程，是中国对世界文明进步作出实践贡献基础上的理论贡献。当然，我们也要更包容地开放，尽可能地让国外友好人士帮助我们一起说好中国成长的故事，说好人类文明进步发展的新故事，这是中国梦能够顺利实现的一项重要基础工作。
圆好追求文明进步中国梦想
“I have a dream!(我有一个梦想)”马丁·路德·金的一个私人的梦想，推动了大洋彼岸一个民族的进步。人都有梦，国家也有梦。各种人类之梦，和谐相处，世界才会百花齐放、五彩斑斓。
中国也有梦。关于中国梦，世界上至少有两个。一个是中国人自己做的近代以来最伟大的梦想，这是以“中国红”为基调的彩色梦境。为了这个梦想的实现，数代中国仁人志士为此不懈奋斗，用意志、心愿乃至鲜血、生命，进行了顽强的探索与追求。
世界上还有一种有关中国的梦，这是一种建立在八国联军侵入北京“混乱色彩”基础上的梦境，是西方政客们做的梦，是想让中国归入西方轨道、成为西方附庸的梦想。这个梦同样也做了一百多年了。这个梦想，非常的不厚道，相当的自私，又十分的狭隘。受西方话语的长期影响，西方的主流舆论也认为，中国的发展终归会走进西方的轨道，中国的现代化就是西方化。这样的认知是建立在西方中心主义基础上的，片面、狭隘的文明观的反映，是西方政客的中国梦的翻版。
从历史的角度看，近代中国人的中国梦和西方政客们的中国梦，几乎同时出现在历史的天空，只是相生相克、大相径庭罢了。西方政客们的那个“不那么光彩”的中国梦，还在继续做下去，只是实现的希望“本来就没有希望”。而中国人的中国梦，在新的历史时空，又增添了新的色彩，这就是在实现中华民族伟大复兴的同时，推动建立持久和平、共同繁荣的和谐新世界。
从这个意义上说，中国梦梦圆之日，就是中华民族兴盛强大之时，也就是人类文明的新境界实现之时。这样的中国梦，一定要做好、做实、做出“大精彩”来。
我们是中国人，我们走在中国之路上，我们追求着伟大的中国梦，追求着人类文明的新境界。我们要学会说中国话，说好中国话，说响中国话。换句话说，也就是要走好中国路，说好世界话，圆好人类文明的梦想。
(作者系中国外文局副局长 陆彩荣)