作为一名执法者，当然免不了要依法行使法定的裁量权。但要真正做到公正执法，并不是件容易的事。有时候，来自各方面的干扰因素，都会试图影响执法的过程和结果。公正执法，无疑会变得十分困难。汉代名臣张释之“法如是”的典故，读来感触颇深。
据《资治通鉴》记载，公元前177年，张释之担任廷尉，作为掌管司法的最高官员，管理天下刑狱。一天，汉文帝出行，路过中渭桥，“有一人从桥下走，乘舆马惊，于是使骑捕得之，属廷尉。”张释之向汉文帝上奏，认定“此人犯跸（帝王车驾），当罚金”。汉文帝很生气，认为要不是马比较温顺，自己早受伤了，罚金四两的处罚太轻。张释之说：“法者，天下公共也。今法如是；更重之，是法不信于民也。”他认为：“廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足。”汉文帝被他这番话说服：“廷尉当是也。”
此后，有人因偷窃高庙坐前的玉环被捕。汉文帝怒不可遏，让廷尉负责治罪。张释之按“盗宗庙服御物者”认定罪责，判了弃市。汉文帝大怒：“人无道，乃盗先帝器！吾属廷尉治，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也”。张释之“免冠顿首”解释道：“法如是，足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？”汉文帝“乃白太后许之”。
上述两件案子，一件事关皇帝本人，一件涉及皇帝父亲，而且都有皇帝或明或暗的指示，要求从严从重判处，譬如盗窃高庙玉环者，汉文帝明确要求“欲致之族”，要将盗贼灭族。然而，张释之坚持用“法如是”简单三个字作为回答，严格依法办事。不难想见，张释之说出这句话的时候，正是皇帝震怒之时，他面对巨大的政治风险。在那种与掌握自己生杀予夺权力的顶头上司直接冲突的场合，张释之依然能够不迎合，不屈服，坚持按照既定的律法惩治犯人。这种临危不惧、坚持原则的气概，时至今日，依然令人十分钦佩。
“法如是”给我们的启示，首先是对法律的敬畏。在两千多年前，即便是在皇帝面前，张释之能说出“法者，天下公共也”的话，是因为他认识到了法律并非属于皇家，而是天下公器，不能因案件涉及到皇家，便随意更改判罚标准。作为执法者，只有心怀对法律的敬畏，坚持对法律尺度的恪守，不为干扰所困扰，不为私心所牵累，才能使法律成为自己的坚强后盾。其次，“法如是”提醒我们，对执法行为要有正确认识。法律是“天下之平”，是衡量是非对错的最终标准。而执法，就是匡扶正义、维护公平的过程。法律这把“标尺”准不准，很大程度上决定于执法者手中的尺度掌握得怎样。第三，坚持“法如是”，也是维护合理判罚的需要。正如张释之所举的例子，假如偷盗玉环就处以灭族这样最重的刑罚，那么挖土盗墓者又该怎样处罚呢？可见，依法判决不仅是体现了对当事人的公平，也是对法律本身的公平。（作者：李近远）